КОНЕЦ
АВГУСТА... УЧЕНЫЕ ПРИЛЕТЕЛИ
Люди
мало-мальски сведущие в динамике еврейской жизни Украины
давно привыкли к тому, что ежегодно, в конце августа, Институт
иудаики проводит международную научную конференцию «Еврейская
история и культура в странах Центральной и Восточной Европы».
В последние годы конференции эти стали тематическими, что,
разумеется, уменьшает число потенциальных участников, но
предполагает более профессиональную разработку поставленных
проблем.
Нынешняя же конференция, спонсируемая Еврейской Конфедерацией
и американским распределительным комитетом «Джойнт», отличается
еще и исключительно «еврейской» территориальностью — впервые
она проводится не в Центральной научной библиотеке страны,
а в еврейском общинном центре «Подсолнух».
Итак, чем же запомнится многочисленным гостям и докладчикам
из 25 городов СНГ научный форум под названием «Судьба еврейского
духовного и материального наследия в XX веке»? «Очень важно,
что к нам приехали люди из местных провинциальных архивов,
которые рассказали о «еврейских» материалах и собраниях
в своих городах», — говорит директор Института иудаики и
глава оргкомитета конференции Леонид Финберг. С помощью
подобных конференций впервые более или менее системно идет
исследование феномена «еврейской» Украины XIX–XX веков.
Мы услышали множество потрясающих докладов, например, о
судьбе еврейского музея из Одессы, коллекциях еврейского
серебра и тканей Львовского этнографического музея, интереснейшие
сообщения о еврейском музыкальном, художественном наследии,
архивах еврейских писателей. Все это особенно важно в свете
реализации нашей мечты — создания музея еврейского наследия
Украины», — добавил Леонид Кушелевич.
Естественно, когда речь заходит об оценке профессионального
уровня подобных встреч, сложно обойтись без сопоставления
с аналогичными конференциями, проводимыми в России, главным
образом, центром «Сефер». Что касается научной планки, то,
как отмечают специалисты, уровень докладов как в Москве,
так и в Киеве, крайне неоднороден. Просто в силу огромного
количества участников московских конференций ярких и высокопрофессиональных
выступлений в столице восточного соседа больше. Киевские
же встречи, собирающие 60—80 участников, предполагают более
живой диалог. И эта камерность, по утверждению руководителей
Института иудаики Украины, — не результат финансовых проблем,
а сознательный выбор.
Что же касается гостей из ближнего зарубежья, то их эта
центрированность (но не зацикленность!) на собственно украинских
еврейских проблемах и привлекает, несмотря на то, что часть
докладов звучат на языке, которым участники из Москвы и
Питера за три дня не вполне успевают овладеть. «Киевские
конференции более «общинны», если можно так выразиться,
и анализ проблем всегда основывается на практическом материале,
что лично мне импонирует», — говорит директор еврейского
общинного центра Санкт-Петербурга Александр Френкель.
Ссылаясь на авторитеты, не будем забывать, что более половины
участников нынешней встречи — новички, впервые принимающие
участие в конференции Института иудаики. «Многих исследователей,
занимающихся схожей с моей тематикой, я впервые встретил
здесь, в Киеве», — говорит руководитель музейной программы
севастопольского благотворительного центра «Хесед Шахар»
Борис Гельман. Возможность неформального общения с ними,
безусловно, поможет моей собственной работе».
А говоря о глобальных результатах августовской встречи,
рискнем прогнозировать, что в ближайшем будущем нам предстоит
открытие величайших художников, поэтов и писателей и переосмысление
значимости их творчества для еврейского мира.
газета
«Еврейский обозреватель», №9 (12), Киев,
сентябрь 2001 г.