23–25
августа 2004 г. в прекрасном уголке Киева — Пуще-водице
— проходила XII международная конференция «Еврейская история
и культура в странах Центральной и Восточной Европы», организованная
Институтом иудаики совместно с Национальной библиотекой
Украины имени В.И. Вернадского, центром Чейза при Еврейском
университете в Иерусалиме и Центром научных работников и
преподавателей иудаики в вузах «Сефер» (Москва).
Существует древняя пословица: «Вчера — история, сегодня
— дар Б-жий, завтра — тайна...» На сей раз полог над историческими
таинствами поднимали еврейские краеведы и коллекционеры,
прибывшие изо всех регионов Украины, а также из стран СНГ,
Израиля, США, Англии и Российской Федерации.
В выступлении во время открытия конференции директор Института
иудаики Леонид Финберг отметил, что к началу конференции
уже по традиции были подготовлены реферативные сборники
материалов прошлогодней конференции. Также он выразил благодарность
спонсорам конференции из Джойнта, ЕА «Сохнут» и Евроазиатского
Еврейского Конгресса. От имени последнего перед собравшимися
выступил председатель Ваада Украины Иосиф Зисельс, особо
подчеркнувший, что к изучению иудаики подключаются серьезные
исследователи. Отрадным событием стало введение курса иудаики
для двух студенческих групп в Национальном университете
«Киево-Могилянская академия». Особо же выделяются из числа
прочих «кузниц» научных кадров в области еврейской истории
Центр еврейского образования и Соломонов университет.
Иосиф Зисельс также очертил весьма любопытную тенденцию:
если 10 лет назад на еврейскую науку, культуру и образования
расходовалась лишь третья часть бюджета еврейской общины
Украины, а две трети шло на социальные программы, то теперь
данная пропорция изменилась с точностью до наоборот в пользу
развития еврейской науки, культуры и образования.
А вот что сказала в эксклюзивном интервью доктор Виктория
Хитерер (университет Брандайс, Бостон, США), заведующая
секцией истории, проходившей 24 августа:
— Это не первая конференция, в которой мне пришлось принимать
участие. Первая же проводилась в 1991 г. еще до создания
Института иудаики. Тогда ее проводили все еврейские организации
Киева. Можно смело сказать — это было событие историческое.
Лично для меня подобные конференции значимы тем, что в результате
складывается картина того, чем занимаются другие исследователи
в сфере иудаики и еврейской истории. Также огромное значение
имеют доверительное научное общение и плодотворные дискуссии.
К сожалению, с годами произошел возрастной крен участников
конференции: совсем немного стало молодежи, ощущается процентный
рост в пользу старшего поколения. Видимо, связано это с
материальными трудностями украинской науки. Вероятно, вчерашняя
академическая молодежь избирает для себя совершенно иные,
более оплачиваемые сферы деятельности. Зато в докладах появилось
явное разнообразие: если ранее обсуждались только две темы
— история Холокоста и еврейских погромов, то сегодня поднят
широкий спектр вопросов еврейской культуры, истории, литературы.
В качестве примера приведу доклад киевского исследователя
Натана Мейера, который столь проникновенно и ярко говорил
об истории евреев Киева, или доклад Ирины Сергеевой о коллекции
Семена Анского по материалам этноэкспедиций еще в 10-х годах
ХХ века.
Что касается архивного участка исторической еврейской науки,
то как положительный фактор следует отметить создание совершенно
нового еврейского архива при Институте иудаики, который
никоим образом не вобрал в себя государственный архив, но
развился на совершенно новом собрании оригинальных частных
архивов. А вот работа с Историческим госархивом порою сводится
к непреодолимым для исследователя трудностям.
Копирование
одного документа стоит 64 грн. В любом архиве США ту же
копию вам мгновенно сделают за мизерную плату — от 10 до
25 центов. Так что приходится осваивать древнюю профессию
переписчика, что крайне непродуктивно. Но сопряжено с тем,
что случалось и в конце ноября . На фоне сказанного не стоит
упоминать о том, что в прошлые годы здание архива не отапливалось,
и сотрудники работали в верхней одежде, — действительно
мизерной зарплате сотрудников. Не думаю, что это продуктивно,
однако подобная практика устоялась и в других странах СНГ.
Возможно, это побуждает руководство архива зарабатывать
и получать деньги от частных исследователей... И все же,
если появится новое пытливое и молодое поколение исследователей,
то перспективы у еврейской исторической науки в Украине
(в частности, в Киеве) колоссальные.
Подготовил
Веле ШТЫЛВЕЛД